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大慧普覺禪師法語卷第十九
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徑山能仁禪院住持嗣法
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慧日禪師臣蘊聞上進
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示清淨居士示清淨居士
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佛言。若有欲知佛境界。當淨其意如虛空。遠
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離妄想及諸取。令心所向皆無礙。佛境界非
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是外境界有相。佛乃自覺聖智之境界也。決
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欲知此境界。不假莊嚴修證而得。當淨意根
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下無始時來客塵煩惱之染。如虛空之寬曠。
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遠離意識中諸取。虛偽不實妄想亦如虛空。
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則此無功用妙心。所向自然無滯礙矣。
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佛又言。不應於一法一事一身一國土一眾
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生道於如來。應遍於一切處見於如來。佛者
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覺義。謂於一切處。常遍覺故。所謂遍見者。見
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自己本源自性天真佛。無一時一處一法一
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事一身一國土一眾生界中而不遍故也。眾
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生迷此。而輪轉三界。受種種苦。諸佛悟此。
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而超諸有海。受殊勝妙樂。然苦樂皆無實體。
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但迷悟差別。而苦樂異途耳。故枉順云。法身
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流轉五道。名曰眾生。眾生現時法身不現是
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也。擔荷此段大事因緣。須是有決定志。若半
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信半疑。則沒交涉矣。古德云。學道如鑽火。
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逢煙且莫休。直待金星現。歸家始到頭欲知。
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到頭處。自境界他境界一如是也。
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既學此道。十二時中遇物應緣處。不得令惡
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念相續。或照顧不著起一惡念。當急著精彩。
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拽轉頭來。若一向隨他去。相續不斷。非獨障
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