汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003

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這話。州云。我若答爾。恐落在平地上教中說

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妙峯孤頂。德雲比丘。從來不下山。善財去參。

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七日不逢。一日却在別峯相見。及乎見了。却

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與他說一念三世。一切諸佛。智慧光明。普見

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法門。德雲既不下山。因什麼却在別峯相見。

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若道他下山。教中道。德雲比丘從來不曾下

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山。常在妙峯孤頂到這裏。德雲與善財。的的

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在那裏。自後李長者打葛藤。打得好。道妙峯

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孤頂。是一味平等法門。一一皆真。一一皆全。

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向無得無失。無是無非處獨露。所以善財不

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見。到稱性處。如眼不自見。耳不自聞。指不

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自觸。如刀不自割。火不自燒。水不自洗。到這

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裏。教中大有老婆相為處。所以放一線道。於

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第二義門。立賓立主。立機境立問答。所以道。

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諸佛不出世。亦無有涅槃。方便度眾生。故現

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如斯事。且道畢竟作麼生免得鏡清雪竇恁

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麼道去。當時不能拍拍相應。所以盡大地人

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髑髏遍野。鏡清恁麼證將來。那兩箇恁麼用

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將來。雪竇後面頌出更顯煥。頌云。

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妙峯孤頂草離離拈得分明付

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與誰不是孫公辨

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端的髑髏著地幾人知

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妙峯孤頂草離離。草裏輥有什麼了期。拈得

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分明付與誰。什麼處是分明處。頌保福道只

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這裏便是妙峯頂。不是孫公辨端的。孫公見

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什麼道理。便云。是則是可惜許。只如髑髏著

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地幾人知。汝等諸人還知麼瞎。

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