萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄

如來自說。與圓通張本。第六卷中。文殊方揀

圓通也。若衲僧分上。天童曾道。十方無壁落。

從本來元沒遮欄。四面亦無門。只這裏便是

入處。所以乾峯一畫云。在這裏。不知者往往

喚。作乾峯與這僧指路。不然道。與這僧畫斷

更不他游。決不是這箇道理。爾不見。雲門注

解得。八米九糠。黃龍南云。乾峯一期指路。曲

為初機。雲門乃通其變。故使後人不倦。萬松

道。曹溪波浪如相似。無限平人被陸沈。雲門

久在乾峯曹山疎山。這僧謂必知乾峯用處。

故求請益。若却用乾峯針線。乃繫驢橛也。忽

然拈出睦州秦時𨍏輅鑽。只得盞子落地。楪

子成七片。這僧不會乾峯意。雲門別與一條

活路。大似潑油救火。鼓扇消氷。竹庵早曾點

破。頌云。乾峯不用指陳。雲門休打骨董。自然

東海鯉魚。築著帝釋鼻孔。竹庵更比雲門。忒

曬慈悲。人越難會。不如。天童於冷眼不防却

較些子。頌曰。

入手還將死馬醫返魂香欲起君危

一期拶出通身汗方信儂家

不惜眉

師云。乾峯死馬醫。醫不可。這僧已是喪身失

命底人。雲門收得返魂香。能令已死者再甦。

拾遺傳。漢延和元年。西胡月氏國。遣使

獻香四兩。大如雀卵。色如桑椹。至始元年。京

城大疫。死者太半。帝取香焚之。其死未三日

皆活。香氣三月不歇。香出聚窟洲人鳥山。樹

如楓。香聞數里。名返魂樹。伐根玉釜煮汁黑

粘。一名驚精魂。二名返生。三名振檀。四名