緇門警訓

事知識如恒河沙。積劫迨今歷試諸難。蓋欲

示後學者知道之不易聞也。故入世間則忠

於君孝於親。悉盡其義不可不忙。出世間則

親師擇友。朝參暮扣以盡其道。又不可不忙。

既盡其義。又盡其道。將見體如泰山之不動。

心等太虛之無為豈一閑字可與同日語哉。

或入世不能盡其義。出世不能盡其道。惟孜

孜以安閑不擾為務。而不肯斯須就勞者。故

聖人斥之為無慚人。凡有識者安肯負此無

慚。而復嗜閑於疎散之域也。余故書此。以為

投閑者之誡。

千嵓長禪師示眾千嵓長禪師示眾

參禪為第一。持戒為第二。作福為第三。禮誦

為第四。既作出家兒。須行四種事。不可縱汝

心。不可恣汝意。不可懶汝身。不可昏汝智。

諦觀苦與樂。痛念生與死。莫憂衣與食。莫貪

名與利。時中惺惺著。胸中蕩蕩地。行坐合清

規。動靜依先制。常近善知識。常遠惡朋輩。若

能信我言。成佛極容易。若不信我言。出家徒

勞耳。是百姓光頭。是脩羅聚會。是地獄抽芽。

是畜生群隊。快脫袈裟來。快出山門去。且自

做俗人。莫與我同住。

天衣懷禪師室中以淨土問學者天衣懷禪師室中以淨土問學者

若言舍穢取淨厭此欣彼。則是取舍之情眾

生妄想。若言無淨土。則違佛語。修淨土者當

如何脩。眾無語。復自答云。生則決定生。去則

實不去。又云。譬如雁過長空。影沈寒水。雁絕

遺踪之意。水無留影之心。

大智律師警自甘塗炭者大智律師警自甘塗炭者