佛祖統紀

爇。師晚年於會稽稱心精舍講說法華。時

人讚之有跨朗籠基超雲邁印之語。郡中有嘉祥吉

藏。先曾疏解法華。聞章安之道。廢講散眾

投足請業。深悔前作之妄。唐貞觀六年八

月七日終於國清。壽七十二。臘五十二。初示

疾。室有異香。臨終命弟子曰。彌勒經說。世

尊入滅。多爇名香。其煙如雲。汝今可多焚

香。吾將去矣。因委曲遺誡。辭理甚切。忽起

合掌如有所敬。稱淨土佛菩薩名。奄然而

化。先是貞觀元年。同學智晞臨終曰。吾生

兜率見先師智者。寶座行列皆悉有人。唯一

座空。彼天人曰。却後六年頂法師來升此座。

計歲論期審晞不謬。是月九日。窆於寺之

南山。居國清日。有老父染疾。百藥不瘳。

其子求救於師。即焚香轉法華經。病者聞

香入鼻。其疾遂愈。仙居樂安嶺南曰安洲。

溪流湍急。歲常溺人。師誓之曰。若此溪坦平

當於此講經。旬浹之間白沙遍涌。平如玉

鏡。乃講光明法華以答靈惠。嘗於攝靜寺

講涅槃經。群盜突至。見寺門旌旗耀日神

兵執仗皆長丈餘。賊眾大驚奔走潰散。俗因

稱為山兵寺。每誦經宴坐。常有天華飄墜

其側。所著八教大意。智者別傳。各一卷。觀

心論疏二卷。國清百錄五卷。涅槃玄義二卷。

涅槃經疏二十卷。真觀法師傳。南岳記各一

卷。吳越王。請諡為總持尊者。

贊曰。昔在智者為佛所使。以靈山親聞法

華之旨惠我震旦。乃開八教明三觀。縱