佛祖統紀

韋文晉。位觀察使。建西方道場念佛發願。

一日正念佛中。忽面西加趺而化。異香滿室

。

張抗。仕石晉為翰林學士。課大悲呪十萬

遍。願生西方。一日寢疾唯念佛號忽謂

家人曰。西方淨土秖在堂屋西邊。阿彌陀佛

坐蓮華上。見翁兒在蓮華池金沙地上禮

拜嬉戲。良久念佛而化翁兒抗之孫也。

鍾離瑾。會稽人。位至少師。幼事母任夫人。

夫人精修淨業。年九十八起居如常。忽戒

瑾曰。人人有箇彌陀。奈何拋去。念念無非

極樂。不解歸來。翌日予將行矣。及晨起焚

香誦佛過於常課。合掌而化。瑾日課利益

二十事。後宰吉水置一妾。從其女嫁審

之。則舊令之女。報所親緩納采。擬先遣

前令女。所親復書曰。公安得獨為高誼。予

有猶子。請平分奩具俾同親迎。公從之。忽

夢舊令來謝曰。賤息荷收錄。已告之上帝。

當十世有土。然公更一紀應生淨土。尋為

浙西憲。與慈雲懺主論往生指要。清修彌

篤。自夫人有栴檀佛像。常頂戴行道。公繼

其志。像眉間忽迸出舍利數粒。未幾知開

封府。忽夜半起謂家人曰。夫人報我往生之

期至矣。即加趺而逝。前一日舉家夢公乘青

蓮華座。仙樂異香。海眾迎之西去。計其年

正一紀。

鍾離景融。少師第七子。官朝請大夫。常誦

觀經念佛不輟。挂冠棄仕結茅儀真東園

側。嘗曰。識得彌陀。彌陀彌陀。不識彌陀。奈