佛祖統紀

魏世子。宋時梁郡人。奉佛精進。唯婦不信。

女病死七日再省。即升高座誦無量壽經。

下啟父言。兒去便往無量壽國。兒及父兄池

中已有芙蓉大花當生其中。唯母獨無。不

勝此悲。故歸啟報語竟復絕。母自是亦信

法教。

葛濟之。句容人。稚川之孫。故世事神仙。妻

紀氏存誠佛法。旦夜不替。方織之次見雲

日開明。投梭仰望。見西方如來真形幡蓋

映天。心獨喜曰。經說無量壽佛今得瞻見。

便頭面作禮。及引濟之同瞻。尚見半身。俄

而隱沒。厥後夫婦念佛相繼而化。

釋文慧。居嘉禾青龍。詩律高古與北峯印

公為友。北峯亦好吟。慧奪筆責之曰。吾兄

大法柱石。何必為此。北峯感之遂折節為

學。卒為聞人。慧專志淨業。至老益厲。臨

終聞空聲。云中品中生。

釋慧明。號晦菴。學於慧光僧錄。晚依菁山

常照寺。與至叶修淨業。日課法華楞嚴圓

覺。持彌陀聖號以萬數。慶元己未春示疾。

謂弟子曰。吾學大乘求生淨土。今遂願

矣。乃累足坐逝。眾聞天樂西來徘徊頂上。

荼毘之餘。五色舍利。不可以計。

釋智廉。居上虞化度寺。初遍參宗門。晚節

一意西方。慶元改元秋八月。書偈別眾曰我

夢中見阿彌陀佛大眾圍遶而說法云。諸上

善人當須專修淨業。來生我國。說已即隱。

我既見相往生必矣。即回身西向作印坐

逝。