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享國幾何。曰元嘉元嘉帝臨政苛急。誌假帝神力見先君受
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苦地下。由是䘏刑。嘗詔張僧繇寫誌真。誌
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以指剺破面門出十二面觀音相。或慈或
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威。僧繇竟不能寫。時法雲雲光二師。每講
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法華天華飛集。帝以其證聖。於便殿夜焚
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書。請誌公及光雲齋。翌日誌公獨至○扶
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南國沙門曼陀羅來進珊瑚佛像。詔譯經於
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揚都○四月八日。帝於重雲殿親製文。率
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群臣士庶二萬人。發菩提心永棄道教。其
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文云。願使未來生世童真出家廣弘經教
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化度含識同成佛道。寧在正法中長淪惡
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道。不樂依老子教暫得生天。十一月。勅
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公卿百僚侯王宗族。並棄道教舍邪歸正。
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三年。帝御重雲殿講經。以枳園寺法彪為
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都講。彪先一問。帝方酬答。載索載徵並通玄
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妙○帝嘗夢神僧曰。六道四生受苦無量。
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何不作水陸大齋普濟群靈。帝乃披覽藏
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經創製儀文。三年乃成。遂於金山寺修供。
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命沙門僧祐宣文。大彰感驗○勅
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於舊宅建光宅寺。因宅七日放光。故以為
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名。勅法雲法師為光宅寺主。創立僧制為
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後世法○沙門智稜善涅槃淨名。尤通莊
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老。後值寇還俗。道士孟悉達勸為黃冠。見
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道家諸經略無宗旨。遂引佛教為之潤色。
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解西昇妙真諸經義。皆自稜始。武帝未捨
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道教時。引稜於五明殿竪義。暮年為諸道
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士講西昇經。忽失音舌卷於座上委頓而
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死。眾以為叛教之報。
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