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至遂降月氏。後至中天竺國。有大士闍夜
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多。問曰。我家父母素信三寶。而嘗縈疾瘵。
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凡所營作皆不如意。而我隣家久為旃陀
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羅行。而身常勇健所作和合。彼何幸而我
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何辜。尊者曰。何足疑乎。且善惡之報有三
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時焉。凡人但見仁夭暴壽逆吉義凶。便謂
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亡因果虛罪福。殊不知影響相隨毫釐靡
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忒。縱經百千萬劫亦不磨滅。時闍夜多聞
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是語已。頓釋所疑。祖曰。汝雖已信三業。而
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未明業從惑生。惑因識有。識依不覺。不覺
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依心。心本清淨。無生滅無造作。無報應無
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勝負。寂寂然靈靈然。汝若入此法門可。與
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諸佛同矣。一切善惡有為無為。皆如夢幻。
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闍夜多承言領旨。即發宿慧懇求出家。既
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受具。尊者告曰。吾今寂滅時至。汝當紹行
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化迹。乃付法眼。偈曰。性上本無生。為對求
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人說。於法既無得。何懷決不決。祖曰。此是
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妙音如來見性清淨之句。汝宜傳布後學。
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言訖既於坐上以指爪面如紅蓮開。出
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大光明照耀四眾而入寂滅。闍夜多起塔。
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當新室十四年壬午歲也。
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淮陽劉玄治二年改元更始。
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劉盆子治一年。
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東漢雷氏云。
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