佛祖歷代通載

節陵并洛京西門以示萬姓。梵漢二經。安

蘭臺石室。

詔以釋迦寶像奉安顯節陵及清涼臺

供養。帝於城西雍門外立寺。與騰蘭居之。

以白馬駝經而來。遂名白馬寺。騰蘭初譯

四十二章經。帝幸其寺。騰蘭進曰。寺東何

館。帝曰。昔有阜無因而起。夷之復然。夜有

光怪。民呼為聖冢。因祀之。疑洛陽神也。騰

曰。按天竺金藏詮所誌。阿育王藏如來舍

利。於天下凡八萬四千所。今支那震旦境

中十有九處。此其一也。帝大驚。即日駕幸

聖冢。而騰蘭隨往拜起。忽有圓光現冢上。

三身現光中。侍衛呼萬歲。帝喜曰。不遇

二大士安。知上聖遺祐哉詔。塔于上受。制

度於騰蘭塔。成九層高。二百尺明。年光又

現有。金色手出塔頂尺許。如琉璃中見。天

香郁然。帝駕幸拜瞻。光隨步武旋繞。自午

及申而滅矣。

法蘭出十地斷結經。

。

釋道比較焚經。是年正月一日。五嶽諸

山道士褚善信等上表欲相比較。時南嶽

道士褚善信等。西嶽道士劉正念等。北嶽

道士桓文度等。東嶽道士焦德心等。嵩嶽

道士呂惠通等。諸山道士費叔才祁文信

等。一千三百一十人。表以奏聞。勅納表。遣

尚書令宋庠引入長樂宮。以今月十五日

可集白馬寺築壇火驗。時道士等將真元

五訣符錄等五百九卷。茅成子等二十七