三國遺事

嚴經中善友原病之說為言曰。今師之疾。憂

勞所致。喜笑可治。乃作十一樣面貌。各作俳

諧之舞。巉巖成削。變態不可勝言。皆可脫

頤。師之病不覺洒然。尼遂出門。乃入南巷寺

而隱。所將杖子在幀畫十一面圓通像

前。一日將入王宮。從者先備於東門之外。鞍

騎甚都。靴笠斯陳。行路為之辟易。一居士形儀疎率。手杖背筐來。憩于下馬臺上。視

筐中乾魚也。從者呵之曰。爾著緇。奚負觸物

耶。僧曰。與其挾生肉於兩股間。背真三市

之枯魚。有何所嫌。言訖起去。興方出門。聞其

言。使人追之。至南山文殊寺之門外。拋筐而

隱。杖在文殊像前。枯魚乃松皮也。使來告。興

聞之嘆曰。大聖來戒我騎畜爾。終身不復騎。

興之德馨遺味。備載釋玄本所撰三郎寺碑。

嘗見普賢章經彌勒菩薩言。我當來世生閻

浮提。先度釋迦末法弟子。唯除騎馬比丘不

得見佛。可不警哉。讚曰。

昔賢垂範意彌多胡乃兒孫莫切瑳

背底枯魚猶可事那堪他日負龍華

真身受供真身受供

長壽元年壬辰。孝昭即位。始創望德寺。將以

奉福唐室。後景德王十四年。望德寺塔戰動。

是年有安史之亂。羅人云。為唐室立茲寺。宜

其應也。八年丁酉。設落成會。王親駕辦供。有

一比丘儀彩疎陋。局束立於庭。請曰。貧道亦

望齋。王許赴床杪。將罷。王戲調之曰。住錫何

所。僧曰琵琶嵓。王曰。此去莫向人言赴國。王

親供之齋。僧笑答曰。陛下亦莫與人言供養