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竭火之役。誠是國之難。君之危。而吾未曾有
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忘身致命之勇。此乃不忠甚也。既以不忠而
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仕君。累及於先人。可謂孝乎。既失忠孝。何顏
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復遊朝市之中乎。乃被髮荷琴入師彘山悲
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竹樹之性病。寄托作歌。擬溪澗之咽響。扣琴
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制曲。隱居不復現世。
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迎如師迎如師
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實際寺釋迎如。未詳族氏。德行雙高。景德王
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將邀致供養。遣使徵之。如詣內齋罷。將還。王
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遣使陪送至寺。入門即隱。不知所在。使來奏。
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王異之。追封國師。後亦不復現世。至今稱曰
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國師房。
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布川山五比丘景德王代布川山五比丘景德王代
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歃良州東北二十許里有布山川。石窟奇秀。
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宛如人𣂪。有五比丘。未詳名氏。來寓而念彌
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陀求西方幾十年。忽有聖眾自西來迎。於是
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五比丘各坐蓮臺。乘空而逝。至通度寺門外
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留連。而天樂間奏。寺僧出觀。五比丘為說無
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常苦空之理。蛻棄遺骸。放大光明。向西而去。
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其捐舍處。寺僧起亭榭。名置樓。至今存焉。
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念佛師念佛師
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南山東麓有避里村。村有寺。因名避里寺。寺
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有異僧。不言名氏。常念彌陀。聲聞于城中。三
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百六十坊。十七萬戶。無不聞聲。聲無高下。琅
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琅一樣。以此異之。莫不致敬。皆以念佛師為
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名。死後泥塑真儀。安于敏藏寺中。其本住避
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里寺。改名念佛寺。寺旁亦有寺名讓避。因村
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9孝善孝善第九
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