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兄若能遠避而自懲。我能代受其罰。皆喜俛
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首妥尾而遁去。女入謂郎曰。始吾恥君子之
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辱臨弊族。故辭禁爾。今既無隱。敢布腹心。且
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賤妾之於郎君。雖曰非類。得陪一夕之歡。義
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重結褵之好。三兄之惡天既厭之。一家之殃
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予欲當之。與其死於等閑人之手。曷若伏於
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郎君刃下以報之德乎。妾以明日入市為害
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劇。則國人無如我何。大王必募以重爵而捉
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我矣。君其無㤼。追我乎城北林中。吾將待之。
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現曰。人交人彝倫之道。異類而交蓋非常
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也。既得從容。固多天幸。何可忍賣於伉儷之
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死。僥倖一世之爵祿乎。女曰。郎君無有此
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言。今妾之壽夭蓋天命也。亦吾願也。郎君之
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慶也。予族之福也。國人之喜也。一死而五利
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備。其可違乎。但為妾創寺。講真詮資勝報。則
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郎君之惠莫大焉。遂相泣而別。次日果有猛
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虎。入城中剽甚。無敢當。元聖王聞之。申令
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曰。戡虎者爵二級。現詣闕奏曰。小臣能之。乃
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先賜爵以激之。現持短兵入林中。虎變為娘
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子。熙怡而笑曰。昨夜共郎君繾綣之事。惟君
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無忽。今日被爪傷者。皆塗興輪寺醬。聆其寺
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之螺鉢聲則可治。乃取現所佩刀。自頸而仆。
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乃虎也。現出林而託曰。今茲虎易搏矣。匿其
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由不洩。但依諭而治之。其瘡皆効。今俗亦用
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其方。現既登庸。創寺於西川邊。號虎願寺。常
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講梵網經。以導虎之冥遊。亦報其殺身成己
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之恩。現臨卒。深感前事之異。乃筆成傳俗。姑
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聞知因名論虎林稱于今。貞元九年。申屠澄
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自黃冠調補漢州。什方縣之尉。至真符縣
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