釋迦氏譜

命已到北雪山。住直林中。彌沙塞律云。居雪

山北四方遐曠。菜果滋茂頓駕數年。歸德如

市欝為強國。父思往召辭過不還。父王三嘆

我子有能。因名釋種。本起云。錠光佛曰。汝

於來世當成為佛。號釋迦文佛。釋迦為能文

為仁也。准今唐譯與本起同。故此四子因能

命氏。然釋迦姓經文單復。有類此方。方朔

馬卿等也。彌沙塞云。住直樹林。又名為釋。今

據梵音呼直為釋。天竺諸事一物多名。此又

因林而命氏矣。若准別傳彼土有樹。名曰釋

迦根幹茂盛。善相者云。必出國主。因移四子

立國命氏。言日種者。曇無德律

云。父姓名為日也統明五異同宗一

氏。隨事流變故有斯分。然釋一姓群籍多明。

自餘出沒任緣而舉。故祐律師云。仰惟錠

光授記表號釋迦。玄符冥契故記釋種。名

出於未形之前。跡孚於既生之後。炤灼天人

聯綿曠劫。其為源也邃矣乎。余尋瞿曇一氏

父也。釋迦一氏母也。故五人隨菩薩者。名

佛為瞿曇也。斯即子承父姓理路顯然。四分

律云。父姓名為日。生處名釋迦。明知母姓也。

瞿曇古仙取血藏器。後化男女遂有釋門。覈

源一血後分二體。姻媾胎變支流遂廣。據

本而談誠滔禮數。約緣徵事大義天乖。何者。

案釋氏婚媾並絕族親。冥符此土周孔立教。

以世紹輪王望高天下。分宗納娉不交卑族。

計其二姓同祖古仙。胎血不殊理例難絕。至

如東夏姓氏。多本五帝三王。今則交媾姻婭