釋迦氏譜

佛還入宮。瞿夷携羅雲來稽首。時王臣懷疑。

佛出家十二年何從出子。佛言。此吾之子。緣

吾化生勿咎瞿夷。彌沙塞云。佛自將羅睺還。

令舍利弗度。王聞懊惱國嗣永絕。請勅比丘

勿輒度人。

祐尋。律與經事緣碩反。良以對情不同。故兩

存其說。又觀釋族為盛雲布赤澤。雖法俗誠

異。而獲道斯同。難陀棄榮欲以從道。羅雲捨

輪位而乃襲法。栴檀圍遶龍象成群。靡親靡

疎隨應而度。調御之美於茲可見。

5釋迦姨母出家緣釋迦姨母出家緣

中本起云。佛還本國。大愛道白言。我聞女人

出家得四道果。願得出家。佛言且止。女人入

法非究暢梵行。如是三返而退。後重申請如

前不許。便與女人退佛頓止河上。如前復求

又亦不許。退在門外徒跣立啼。阿難見問具

答。即為上請。佛言止止。如男少女多家則衰

弱。女人出家法不久住。廣說譬類。重請養育

長大。佛言。信有是恩。然我成佛其恩亦多得

歸三寶。不疑四諦立信五根。受持五戒皆由

我故。假使女人作沙門者。八敬之法不得踰

越。盡受行之可入法律。阿難出告。便頂受佛

教。又言。以度女人。減我正法後五百年。異學

奉敬並漸衰微。大方便云。天魔惡邪毀佛法

僧。故不聽度。阿難請言。如來豈不同過去佛

耶。具四部眾。佛言。發大精進修八敬法。未來

世中諸善女人。念阿難恩稱名供養。阿難以

大威神應聲護助。

僧祐律師云。仰惟。三世諸佛四部咸備。而憍