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後加勤苦,卒成高名,莫知終地。
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唐成都府雄俊傳唐成都府雄俊傳
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釋雄俊,俗姓周,成都人也。善講說,無戒行;
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所受檀信,非法而用;且多狡詐,唯事疎狂。又
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經反初服,入軍壘;而因逃難,還入緇行。
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大曆中,暴亡入冥。見王者,訶責畢,引入獄
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去,俊抗聲大呼曰:「雄俊儻入地獄,三世諸
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佛即成妄語矣!曾讀《觀經》,下品下生者造
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五逆罪,臨終十念,尚得往生。俊雖造罪,不
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犯五逆;若論念佛,莫知其數。佛語若有可
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信,暴死却合得迴。」與雄俊傳語云「若見
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城中道俗告之,我已得往生西方。」言畢承
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寶臺直西而去。
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系曰:一念憶識自身稱佛名不少,垂入獄
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而還返者,以強善心而轉弱惡故。是故行
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人須知:口誦莫如心持往生,淺力當如是
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學也。俊語流出民間:必死者重蘇,傳此語
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唐吉州龍興寺三刀法師傳唐吉州龍興寺三刀法師傳
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釋三刀法師者,本姓曹,廬陵人也。天然之性,
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嗜於蔬食。羈貫成童,志願出家。于時自江
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以西,從安史之亂,南方不寧,多事土扶,故強
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兼弱,兵革未休。大曆七年十一月,廣州呂大
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夫被翻城。奉洪州路嗣恭牒吉州刺史劉
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寧徵兵三千人,同收番禺。法師舊名伯連,
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其為人也強渥而貌惡,且心循良,恒持誦《金
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剛經》,以筒盛經,佩之于身,誓不婚娶。然不
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揚此善于他,惟密行愈至。無何,被括為軍。
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呈閱之時,又選充行營小將,非其所好,遂
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