大明高僧傳

恐為魚鼈之宅。元丞相脫驩甚憂之。乃禱

觀音大士於上竺。命濟即海岸建水陸大

齊入慈心三昧。取海沙誦大悲陀羅尼。帥

眾遍撒其處。凡足跡所及岸皆復固。人稱

神焉。天曆遷集慶顯慈二寺。適當歲儉退

處別室。蘇人聘興大德萬壽寺。閱六寒暑

寺告成。至正五年宣政請主會稽之圓通。居

四載。還寶積專修念佛三昧。七年濟以年

高八十。元主降旨命主杭之普福。濟堅臥

不起。門人法航等進曰。和尚自為固善。其

如斯道何。濟不得已遂強起受詔赴之。無

何竟拂衣復歸舊隱。開清鏡閣以蟄焉。因

楞嚴經諸註繁簡失當。將欲折衷其說為

之疏解。俄疾作即召弟子。以唯心淨土之

旨惓惓為勉間有未解其意。濟乃厲聲曰。

生死難處生死難處。遂書偈而逝。時至正十

六年三月十日也。閱世八十有六。坐七十有

一夏。越七日顏如生。眾以陶器葬里之蛾

眉山松花塢。亦濟自卜之所。嗣法弟子有上

竺道臻雍熙淨琛普光允中圓通有傳天宮明

靜五人。所著有四教儀紀正天岸外集各若

干卷。行於世。

系曰。濟有大過人者三焉。內外書史過目

則終身不忘一也。有高昌僧般若室利。學

兼華梵世無敵者。請濟用高昌語譯小止

觀。而頓見文彩煥發室利郝然自失二也。生

平以流通教法為己任。凡講法華一百十

會。而感天雨寶花繽紛者再三也。嗚呼人

或有一不愧於生。濟備此三。可謂世之優