神僧傳

天子自愛。已後即不知也。張公等門外歷歷

聞其言。故傾心翼戴焉。五十年後蓋指祿山

之禍也。及睿宗在藩邸時。或遊行人間。萬迴

於聚落街中高聲曰。天子來。或曰。聖人來。其

處信宿間。睿宗必經過徘徊也。惠莊太子。即

睿宗第二子也。初則天以示萬迴。迴曰。此兒

是西域大樹精養之。宜兄弟。後生申王。儀形

瓌偉善於飲啖。景龍中時時出入。士庶貴賤

競來禮拜。萬迴披錦袍。或笑罵或擊鼓。然後

隨事為驗。太平公主為造宅於己宅之右。景

雲中卒於此宅。臨終大呼遣求本鄉河水。弟

子徒侶覓無。萬迴曰。堂前是河水。便於堦下

掘井忽然河水湧出。飲竟而終。此坊井水至

今甘美。

處寂處寂

釋處寂。俗姓周氏。蜀人也。師事寶修禪師。服

勤寡慾與物無競。雅通玄奧。天后聞之詔入

內賜摩衲僧伽梨。辭乞歸山。涉四十年足不

到聚落。坐一胡床宴默不寐。常有虎蹲伏座

下。如家畜類。資民所重。學其道者臻萃。由是

頗形奇異。如無相大師自新羅國將來謁詵

禪師。寂預戒眾曰。外來之賓明日當見矣。宜

灑掃以待之。明日果有海東賓至也。開元初

新除太守王曄上任。處分令境內應是。沙門

追集。惟寂久不下山。或勸寂往參免為厲階。

寂謂弟子曰。汝雖出家猶未識業。吾之未死

王曄其如吾何。迨曄上官三日。緇徒畢至。或

曰。唯處寂蔑視藩侯弗來致賀。曄微怒也。屈

諸僧升廳坐已。將啟怒端問寂違𢬤之由。慍