海東高僧傳

沙梁部．貴山。󰆠頂。詣門摳衣告曰。俗士顓

蒙無所知識。願賜一言。為終身之誡。師曰有

菩薩戒。其別有十。若等為人臣子。恐不能行。

今有世俗五戒。一曰事君以忠。二曰奉親以

孝。三曰交友以信。四曰臨戰不退。五曰殺生

有擇。若等行之無忽。貴山曰。他則既受命矣。

但不曉殺生有擇。師曰。春夏月及六齋日不

殺。是擇時也。不殺使畜。謂牛馬鷄犬。不殺細

物。謂肉不足一臠。是擇物也。過此雖□所

□。但不求多殺。此可謂世俗之善戒。貴山等

守而勿墮。後國王染患。醫治不□。請師說

法。入宮安置。或講或說。王誠心信奉。初夜見

師首領。金色如日輪。宮人共覩。王疾立効。法

臘既高。乘輿入內。衣服藥石。竝是王手自營

用希專福。襯施之資捨充營寺。惟餘衣鉢以

此盛宣正法。誘掖道俗。將終之際。王親執

慰。囑累遺法兼濟斯民。為說徵詳。建福

五十八年。不豫經七日。遺誡清切。端坐終

于所住。皇隆寺東北虛中音樂盈空。異香充

院。合國悲慶。葬具羽儀同於王禮。春秋九十

九。即貞觀四年也。後有兒胎死者。聞諺傳埋

于有德人墓側。子孫不絕。乃私瘞之。即日震。

胎屍擲于塋外。三岐山浮屠至今存焉。

高弟圓安亦新羅人。機鋒頴銳。性希歷覽。仰

慕幽永。遂北趣九都。東觀不耐。又遊西燕

北魏。後展帝京。備通方俗。尋諸經論。跨轢大

綱。洞清纖旨。高軌光塵。以道素有聞。特進肅

瑀請住所造藍田津梁寺。供給四事。不知所

終。