海東高僧傳

迴。上楞伽勝鬘經及佛舍利。自真興末至真

平建福。相去幾五十年。何三藏來之前却如

是。或恐安含。安弘。實有二人。然其所與三藏

不殊。而厥名不殊。今合而立傳。又未詳西國

三藏去留所終。和尚返國。以後作讖書一卷。

字印離合。為之者罕測。宗󱜠幽隱。索理者難

究。如云鵂鶹鳥散。又云。第一女主

葬忉利天。及千里戰軍之敗。四天王寺之成。

王子還鄉之歲。大君盛明之年。皆懸言遙記

的如目覩。了無差脫。善德王九年九月二十

三日。終于萬善道場。享年六十二。是月鄉使

從漢而邂逅法師。敷座于碧浪之上。怡然向

西而去。真所謂騰空步階坐水行地者矣。翰

林薛某奉詔撰碑。其銘云。后葬忉利。建天天

寺。怪鳥夜鳴。兵眾旦殪。王子渡關入朝。聖顏

五年。限外三十而還。浮沈輪轉。彼我奚免。年

六十二。終于萬善。使還海路。師亦交遇。端坐

水上。指西而去。蓋不待

他。亦髣髴其遺跡矣。

贊曰。師之神通解脫。去住自在。大菩薩之

閑事。豈容筆舌於其間哉。然入朝始與西

域三藏。手派真源。吹法螺而雨法雨。河潤

海陬。真弘法之聖人字也。字經三寫。烏焉

成馬。予疑含弘二字之有一錯焉。

釋阿離耶跋摩。神智獨悟。形貌異倫。始

自新羅入于中國。尋師請益。無遠不參。瞰憩

冥󱐙。凌臨諸天。非惟規範當時。亦欲陶津來

世。志切遊觀。不殫遊邈。遂求法於西竺。乃遐

登於葱嶺。搜奇討勝。歷見聖蹤。夙願已圓。資