汉传佛教 · 经传与感应史

法華傳記

法華傳記 · 唐 · 僧詳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2068

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並盡。惟餘髏舌存焉。經于三周。其舌彌紅

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赤。柔軟勝常。過後方變紫鞭如石。道俗怪

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而敬焉。俱緘閉于石塔。時年五十有八。即貞

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觀之初年也。

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22唐驪山津梁寺釋善慧唐驪山津梁寺釋善慧二十二

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釋善慧。姓苟氏河內溫人。博通群籍。統括文

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義。逮于九章。律歷七曜盈虛皆吞。若胸中

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抵掌符會乃深。惟世務終墜泥塗。遂解褐抽

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簪。創歸僧伍。初在徐州之彭城寺。誦法華

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經。聽收攝論。時遭寇蕩。兵食交侵。而慧抱飢

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自勵。奉法無殆。洗穢護淨彌隆。恒日但以邊

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邑寮學文字紕謬。至於音詁。眾議紛然。雖復

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俗語時通。而慧意存雅正。周訪明悟。還同昔

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疑。乃以大業末齡負錫西入。屢逢群盜。衣

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裳略盡。但有蔽布自遮。猶執破瓶。常充淨用。

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既達關口。素闕繻文。遂即正念直前。從門

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而度。于時中表列刃。曾無遮止。孟冬十月初

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達京師。值沙門吉藏正講法華。深副本圖。

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即依聽受。形服鄙惡。眾不納之。乃掃雪藉地。

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單裾襯坐都講財唱。傾耳詞句。擬定經文。藏

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既闡揚。勇心承旨。望理通義。由情存兩得。

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不暇忍寒。歡咲凞如賈獲寶。竟冬常爾。眾方

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美之。問以詞旨。斥無遺忘。乃以聞法。同屬禪

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定寺沙門法喜。便脫衣迎之。引至房中。智觀

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無濫。慧又師喜。兩振芳規。武德初年。隨住藍

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田之津梁寺。俗本驪戎互相梗戾率㢡陶化

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十室而九然。而性愛英賢。樂相延致。自西自

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東百有餘里。名林勝地。皆建禪坊。所以逃

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逸之儔。賴其安堵。以貞觀九年正月。終於驪

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