法華傳記

夕。夢感普賢。勸書大教誠曰。大教大乘也。

諸佛智慧。所謂般若。又手寫法華。正當露

地。因事他行。未營收舉屬。洪雨滂注溝㵎波

飛走。往看之。而合案並乾。餘便流潦。甞却

偃橫松。遂落懸溜。未至下㵎。不覺已登高

岸。無損一毛。至貞觀十四年夏末。日忽感

餘疾自知。即世願生兜率。索水浴訖。又索終

輿。旁自撿挍。不許榮厚。恰至月末。明相將

現。無故語曰。欲來但入。未假弦歌。顧侍人

曰。吾聞諸行無常生滅不住九品往生。此言

驗矣。今有童子相迎。久在門外。吾今去世。爾

等佛有正戒。無得有虧。後致悔也。言已口出

光明。照于楹內。又聞異香。苾芬而至。但見

端坐儼思不覺。其神已逝。時年七十有八。

然誠之誦習也。一夏法華科五百遍。餘日讀

誦。兼而行之。猶獲兩遍。縱有人容。要須與

語者。非經部度中不他言。略計十年之勤萬

有餘遍。

25唐京師大莊嚴寺釋慧銓唐京師大莊嚴寺釋慧銓二十五

釋慧銓。姓蕭氏。今特進宋公瑀之兄子也。

父仕隋為梁公祖。即梁明帝矣。性度恢簡。

志用冲粹。姑即隋煬之后也。自幼及長。恒

在宮闕。慕樂超世。無因自達。年既冠成。帝乃

尚以秦孝王女為妻。非其願也。事不獲已。

時行侁儷及妻終後方遂夙心。以鄭氏東

都。預茲剃落。及武德初歲。方還京輦。住莊

嚴寺。廣聽眾部。而以法華攝論為心。頗懷篇

什。尤能草隷。隨筆所被。用為摸揩。故經題寺

額。咸推仰之。又弟智證出家同住。誦通法華。