淨土往生傳

其得錢也。隨亦念之。後經月餘。孩孺念佛俟

錢者比比。而是康以俟錢者眾又曰。可念十

聲乃購錢。爾市󱈎小兒。亦如其約。如是一年。

男女無長少貴賤。凡見康者。則曰阿彌陀佛。

以故睦城之人。相與念佛盈道路焉。真元十

年。康於烏龍山。建淨土道場。築壇三級。聚人

午夜行道。每道場時。康自登座。令男女望康

面門。賡聲高唱阿彌陀佛已。又賡聲和之。至

康唱時。眾見一佛從其口出。連唱十聲則有

十佛。若聯珠狀。康曰。汝見佛否。如見佛者。

決生淨土。其禮佛人數千。亦有竟不見者。真

元二十一年十月三日。囑累道俗。當於安養

起增進心。於閻浮提生厭離心。又曰。汝曹此

時能見光明。真我弟子。遂放異光數道棄世

焉。其為墳塔。附于州東臺子巖。漢乾祐三年。

天台德韶禪師重新之。今之人多指其塔。為

後善導焉。

釋知玄釋知玄。字後覺。俗姓陳眉州洪雅人。母魏氏。

夢月入懷。因而載誕。乳哺之間。見佛輒喜。五

歲祖令詠華。應聲而就。七歲遇泰法師在寧

夷寺講涅槃經。玄入講肆若覩前。因是夕夢

佛手案其頂。遂出家焉。十一落髮。詣唐興西

安寺。傳大經四十二卷遠公義疏𧦬師圓旨

一百二十五萬言。指擿緇徒。動露老成。時丞

相杜元潁作鎮西蜀。聞玄之名。命講于大慈

寺普賢閣下。黑白之眾。日合萬數。注聽傾心。

駭歎無已。其後蜀人。不敢指認其名。乃本俗

姓。號陳菩薩焉。玄於淨眾寺。聽毘尼通俱舍。

復從其師。下三峽歷荊襄。抵于神京資聖寺。