淨土往生傳

之。尋就從朗師。學起信論。性光師傳法界觀。

並得其要。是後宣揚勝業四十餘年。始末開

導。拳拳如一。凡講起信及法界觀七十餘過。

以燈傳燈。用器投器。嗣于法者二十許人。開

灌頂道場五遍。水陸道場二十餘會。僧尼從

而請法者三千餘人。常於三更。輪結無量壽

往生密印。五更輪結文殊五髻神呪。宋開寶

三年仲夏五日。正輪結時自覺。身登無量壽

國。舉目見佛。佛指池中蓮華曰。此華他日。為

汝父母。汝宜守之。無使他日其萎焉。四年真

謂弟子緣遇曰。如來不云。死生無常乎。吾之

年也耄矣。汝之齒也暮矣。吾欲順俗。預設二

塔可乎。遇曰。惟師之命。孰不為善。其年孟冬

之五日矢工。仲冬之朔日徹勣。次日真召寺

僧及弟子。告以六趣升沈之苦。萬業流輪之

因。因令叢聲念彌陀佛。佛聲之止繼以贊頌。

真於彌陀像前。俯伏念曰。願佛四十八願。度

我有情於其願。願無遺其一焉。願畢又持香

華。於諸堂殿。歷陳供養。其所願者如初。爾既

而問曰。三更乎。弟子曰。已三更矣。真乃就

座。斂氣恬然歸寂。

釋晤恩釋晤恩。字修已。姑蘇常熟人。母張氏。甞夢梵

僧謂曰。吾欲寄汝為母矣。已而有娠。孩孺之

間。不親戲玩。年十三。聞僧誦彌陀經。遂求棄

俗。後唐長興中剃落。後依崑山慧聚寺。博訪

五部律文。晉天福中。從靈光皓端師。研味諸

經。懸解之旨。輒難抗敵。雖天台三觀六即之

義。人未之究。率冥解之。晚依錢塘志因師。通

法華金光明等諸部大經。一時學者。盛相推