东亚佛教 · 灯录与付法史

景德傳燈錄

景德傳燈錄 · 宋 · 道原纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2076

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製鞋來。師曰。自解依他。僧曰。依他。師曰。他

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還指教闍梨也無。僧曰。允即不違。僧來舉。問

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茱萸如何是沙門行。茱萸曰。行即不無人覺

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即乖。師令彼僧去。進語曰。未審是什麼行。茱

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萸曰。佛行佛行。僧迴舉似師。師曰。幽州猶似

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可。最苦是新羅僧却問師。如何是沙門行。師曰。頭長三

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尺頸長二寸師見幽

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上坐來。遽起向禪床後立。幽曰。和尚為什麼

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迴避學人。師曰。將謂闍梨覓老僧。問如何是

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玄中又玄。師曰。如死人舌。師洗鉢次見兩烏

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爭蝦蟇。有僧便問曰。遮箇因什麼到恁麼地。

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師曰。只為闍梨。僧問。如何是毘盧師法身主。

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師曰。禾莖粟󰜏。問三身之中阿那身不墮眾

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數。師曰。吾常於此切師因看稻田次。朗

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上坐牽牛。師曰。遮箇牛須好看恐喫稻去。朗

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曰。若是好牛應不喫稻。師問僧。世間何物最

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苦。僧曰。地獄最苦。師曰。不然。曰師意如何。

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師曰。在此衣線下不明大事。是名最苦。師問

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僧。名什麼。僧曰。某甲。師曰。阿那箇是闍梨

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主人公。僧曰。見祇對次。師曰。苦哉苦哉。今

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時人例皆如此。只是認得驢前馬後將為自

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己。佛法平沈此之是也。客中辨主尚未分。

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如何辨得主中主。僧便問。如何是主中主。師

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曰。闍梨自道取。僧曰。某甲道得即是客中主。

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如何是主中主。師曰。恁麼道即易相續也大

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難師示疾令沙彌去雲居傳

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