續傳燈錄

師曰。千里風威肅。重城角韻清。云如何是境

中人。師曰。歌廉雖起袴襦詠。借寇難留柱石

材。乃曰。信知此事西竺首傳迦葉。域中祖令

剛行東土後付盧公。教外真風不墜。分燈列

派徇器投機。自古及今聖賢間出。豈可以小

根小智而能紹續祖宗。發顯真猷稱揚斯事。

然雖如是事無一向。豈不見先德道。最初說

法者不知有末後句。末後說法者不知有最

初句。最初句即且置。作麼生是末後句。還有

道得麼。良久曰。珍重。

安福子勝禪師南京寧陵安福子勝禪師。僧問。若立一塵家

國興盛。不立一塵時如何。師曰。有眼無耳朵。

六月火邊坐。僧便歸眾。師曰。三十六計走為

上計。隨後便打。乃曰。問處風馳電卷。答處海

納眾流。何也且大道虛曠孰以言宣。法無去

來本非出沒。自今及古何曾有異。靈光不昧

體露真常。心本空寂境自不生。境既不生性

本常住。可謂一切諸法皆悉圓成。是故先覺

有言。法本法無法。無法法亦法。今付無法時。

法法何曾法。諸仁者。他無恁麼告報諸人。何

不直下承當。若也承當得去。能於般若光中

遊華藏世界。縱橫自在妙用無邊。擬識思量

翻成露布。毫釐情念事相不忘。往復輪迴何

有休息。殊不知凡之與聖皆是虛名。異相劣

形本來幻色。若能自信曠劫塵勞氷消瓦解。

如是則十方世界一口吞盡。何處更有一絲

毫為隔為礙。雖然如是。敢問諸人。秖如達磨

西來九年冷坐。箇什麼。良久曰。不要疑著。又

上堂曰。萬木蕭疎群峯錯落。嚴松古柏四季