續傳燈錄

是何人參。上堂。伯夷隘柳下惠不恭。君子不

由也。二邊不立中道不安時作麼生。拈拄杖

曰鴛鴦繡出從君看。不把金針度與人。上堂。

太陽門下妙唱彌高。明月堂前知音蓋寡。不

免舟橫江渚棹舉清波。唱慶堯年和清平樂。

如斯告報普請承當。擬議之間白雲萬里。上

堂。本自不生今亦無滅。是死不得底樣子。當

處出生隨處滅盡。是含生受底規模。大丈夫

漢直須處生死流臥荊棘林俯仰屈伸隨機施

設。能如是也無量方便莊嚴三昧大解脫門

蕩然頓開。其或未然無量煩惱一切塵勞嶽

立面前塞却古路。上堂。古人道。墮肢體黜聰

明離形去智同於大道。正當恁麼時且道。是

甚麼人刪詩書定禮樂。還委悉麼。禮云禮云

玉帛云乎哉。樂云樂云鐘鼓云乎哉。問承師

有言。雲黯黯處獨秀峯挺出。月朦朦裏泐潭

水光生。豈不是寶峯境。師曰。若是寶峯境憑

君仔細看。曰如何是境中人。師曰。看取令行

時。曰秖如承言須會宗勿自立規矩。如何是

和尚宗。師曰。須知雲外千峯上。別有靈松帶

露寒。雪下僧問。祖師西來即不問。時節因緣

事若何。師曰。一片兩片三四片落在眼中猶

不薦。建炎二年正月七日示寂。闍維得設利

如珠琲。舌齒不壞。塔于寺之西峯。

普賢善秀禪師福州普賢善秀禪師。僧問。如何是正中偏。師

曰。龍吟初夜後虎嘯五更前。曰如何是偏中

正。師曰。輕煙籠皓月薄霧銷寒巖。曰如何是

正中來師曰。松瘁何曾老花開滿未萌。曰如

何是兼中至。師曰。猿啼音莫辯鶴唳響難明。