东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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日月。豈有光明耶。棄之南遊訪清谿斷臂道

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者。斷臂深器之。復謁五祖演真如哲百丈肅

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晦堂心。日夕參扣然未有省發。在晦堂日有

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自大陽來者。舉芙蓉示眾語。師心悅服遂往

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從之。初見如舊相識。一日凌晨聞板聲豁然

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大悟。急以告芙蓉。芙蓉可之。命掌經藏。分座

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說法囊錐頴脫。叢林歸重名聲籍然。未幾歸

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省親。聞芙蓉臨淨因。復往依止遂首眾座。下

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淨因既在輦轂下。而芙蓉以龍象居焉。問法

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者萬指。而師戶外之屨亦如之。芙蓉每語人

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曰。璉首坐牛行虎視機鋒橫出。異日弘吾道

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決矣。時天下大興崇寧寺。精擇傳法者。永興

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經略使王公序。都轉運使薛公紹彭以師為

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宜禮致之。師乃諾其請。居五年名聲普聞遠

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邇傾慕。遷襄陽普寧。政和初西歸故里。築菴

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妙峯將老焉。既而天彭請蒞能仁。又改大隨。

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廣漢之無為。成都之超悟。最後居大智。師在

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大隨日。其徒有妄訴于州者。師怡然就逮有

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司考竟其事將加捶楚。即時天大晦瞑群烏

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飛噪集杖端。有自投於地者。州將駭異遂得

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釋脫焉。超悟在大慈寺之廡。列肆如賈區。常

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闔戶堅坐。動遵戒律人皆敬之。然道價素重。

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緇素求識面者項背相望。時臘益高矣。頗厭

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苦遂棄去。眾力挽之度不可留。則謂大智居

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西郊。林樾岑蔚可以佚老。乃列言于府。時制

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置使席公每加賓禮。師欣然聽之。凡歷八載

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禪侶影從遂成寶社。然自是應接簡矣。俄示

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疾。有問者輒稱吾無苦。忽語主事僧。為我置

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一藍輿。吾將有所適。遲明起趺坐。涉筆書偈

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