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諸人杜絕見聞契合斯道也無。如此見解譬
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如螢火燒須彌山。經塵沙劫終不能著。殊不
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知古聖垂示秖要後人眼正。眼正達者實謂
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古今罕聞。光前絕後。放行言言見諦句句明
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宗。收來眼眼從方明明側立。向什麼處見古
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人。良久曰。須知海岳歸明主。未信乾坤別有
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廣靈希祖禪師睦州廣靈佛印希祖禪師。處州周氏子。上堂
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曰。靈光鑑徹物我全收。照體獨存前後俱絕。
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由是無為變化應量千差。托質殊分混同一
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性。故我元首明哉股肱良哉。法以時遇道在
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中興。建大法幢作大佛事。足可稱揚。所以正
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觀絕跡名相互分。寂聽非聞圓音普應。霜鍾
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露鼓主伴交參。寶殿瓊樓聽說斯顯。六街三
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市遍處莊嚴。柳陌花衢寅昏佛事。聖凡交會
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士庶鏘鏘。帝網圓融虛明互照。何必南方
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獨邁遍扣諸門歷涉艱辛。是非未決。而今重
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重華藏無盡法門。觸目見成何須擬議。然雖
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如是鈍置祖風。良久曰。九年少室誰知已。一
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句流通萬古傳。又示眾曰。嚴陵臺畔七里灘
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頭。直須釣鼇釣鯨。豈止摝鰕摝蜆。隨流放曠
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任性浮沈。停舟月上波心。舉棹漚生水面。敢
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問大眾。不觸波瀾一句作麼生會。良久曰。時
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人秖看絲綸上。不見蘆花對蓼江。
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資壽除巖禪師壽州資壽圓澄岩禪師。僧問。大藏教中還有
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奇特事也無。師曰。秖恐汝不信。云如何即是。
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師曰。黑底是墨黃底是紙。曰謝師答話。師曰。
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領取鉤頭意。莫認定盤星。乃曰。雲生谷口月
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滿長川。樵父斫深園。漁翁釣沙島。到這裏便
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