东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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令。師曰一二三四五。僧云。法令施行。師曰。

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瀟湘船子。問慈雲藹藹慧日輝輝。大眾欣然

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乞師一接。師曰好。僧云。不言含有象。何處謝

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無私。師曰。石女溪邊笑點頭。問石霜枯木重

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生時如何。師曰。海底金龜走。天邊玉兔明。僧

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云。恁麼則覺花開有地。果熟自然香。師曰。須

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彌頂上面南行。師說法頗類真淨。然於真淨

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不相識而心敬之。在石霜時真淨在洞山。師

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以頌送僧。見之有曰。憧憧四海求禪者。不到

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新豐也是癡。師於元豐七年三月初八日淨

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髮沐浴。至夜小參曰。平生行脚方始見人。平

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生參禪始終得力。成佛作祖不離方寸。鑊湯

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爐炭只在如今。這箇消息如人飲水冷暖自

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知。聽吾一頌。大幻一段。光明燦爛。芒惱眾

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生。早晚分散。夜半端然示寂。闍維得舍利葬

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于本山。

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開元子琦禪師蘄州開元子琦禪師。泉州許氏子。依開元智

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訥試經得度。精楞嚴圓覺。棄謁翠岩真禪師

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問佛法大意。真唾地曰。這一滴落在甚麼處。

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師捫膺曰。學人今日脾疼。真解顏。辭參積翠。

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歲餘盡得其道。乘間侍翠商確古今。適大雪

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翠指曰。斯可以一致苕菷否。師曰。不能然則

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天霽日出。雲物解駁豈復有哉。知有底人於

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一言句如破竹。雖百節當迎刃而解。詎容聲

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於擬議乎。一日翠遣僧逆問。老和尚三關語

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如何。師厲聲曰。爾理會久遠時事作麼。翠聞

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益奇之。於是名著叢席。翠歿四祖演禪師命

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分坐。室中垂示語曰。一人有口道不得姓字

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為誰。後傳至東林。總禪師歎曰。琦首座如鐵

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