續傳燈錄

根樹。妙手能挑海底燈。學人上來請師一接。

師曰。堤柳乍開金眼細。嶺梅初綻玉苞香。僧

云。圓音纔剖大眾霑恩。師曰。伶利人難得。乃

曰。若論此事不在僧之與俗男之與女賢之

與愚貴之與賤。悉皆具足曾無欠少。良由根

有利鈍見有差殊。向聲色裏轉却。何以知之。

豈不見道。名言滯於心首。恒為綠慮之場。實

際居於目前。翻成名相之境。且作麼生是目

前事。還知麼。良久曰。眼裏無筋一世貧。

天鉢文慧重元禪師法嗣天鉢文慧重元禪師法嗣

祖印善丕禪師恩州祖印善丕禪師。僧問。如何是佛。師曰。通

上徹下。云如何是法。師曰。徹下通上。乃曰。

通上徹下徹下通上。迷有千差悟無兩樣。喝

一喝。又上堂曰。千家門萬家戶。貧底貧富者

富。其或未瞥地三途未是苦。擊拂子一下。又

曰。人人獨耀箇箇極則祖印。如斯說話非常

有損有益。乃拊掌一下曰噫。又復引人入荊

棘。喝一喝。又曰。潭中浩月嶺上白雲。達磨西

來莫如此說。拈拄杖曰。也大奇拄杖解說不

思議。擊香臺下坐。又曰。堪作樑者作樑。堪作

柱者作柱。靈利衲僧便知落處。驀拈拄杖曰。

還知這箇堪作什麼。打香臺一下曰。莫道無

用處。復打一下。又曰。看看堂裏木師伯。被聖

僧打一摑。走去見維那。被維那打兩摑。露

柱呵呵笑。打著這師伯祖印路見不平。遂拈

拄杖曰。來來雖是。聖僧也須喫棒。擊香臺下

坐。

元豐清滿禪師衛州元豐院清滿禪師。姓田氏滄州鹽山人。

幼以孝聞。母喪出家剃落稟戒。詣青州元禪