續傳燈錄

御。而能折節杵臼炊爨間。以事眾為務是為

希有。年十八得度受具秀出講席。解唯識起

信論。兩川無敢難詰者。號義虎。罪圭峯疏義

多臆說摘其失處。誡學者不可信。老宿皆數

之云。圭峯清涼國師所印。可汝敢雌黃。蚍蜉

撼樹汝今是矣。師嘆曰。學者以名位惑久矣。

清涼圭峯非有四目八臂也。奈何甘自退屈

乎。乃出蜀至荊州金鑾。夜與一衲偶忘其名。

衲見了山情菴主。師聞其飽參。問之曰經論

何負禪宗。而長老多譏呵之耶。衲云。以其是

識情義理思想邊量。非能發聖得道。脫有發

聖得道者。皆藉之以為緣耳。儻不因自悟。唯

經論是仗則能讀能知能見能解者。皆證聖

成道去矣。寧尚與僕輩俯仰耶。唯以死語是

所知障故。祖師西來也。如經言。一切眾生

本來成佛。汝信之乎。對曰。世尊之語豈敢不

信。衲云。既信矣則尚何區區遠來乎。對曰。聞

禪宗有別傳法故來耳。衲笑云。是則未信非

能信也。師曰。其病安在。衲云。積翠南禪師出

世久。子見之不宜後。見則當使汝疾有瘳矣。

師即日遂行。以熙寧元年至黃龍。問阿難問

迦葉。世尊付金襴外復傳何法。迦葉呼阿難。

阿難應喏。迦葉云。倒却門前剎竿著。意旨如

何。南公云。上人出蜀會到玉泉否。曰曾到。又

問曾挂塔否。曰。一夕便發。南公云。智者道場

關將軍打供與結緣幾時何妨。師默然良久

理前問。南公俛首。師趨出豁然有省。大驚曰。

兩川義虎不消此老一唾。八年秋游螺川。待

制劉公請住慧雲禪院七年。遷住禾山十有