东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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去。未審那裏是他住處。師曰。騰蛇纏足路布

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遶身。曰朝看雲片片。暮聽水潺潺。師曰。却須

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截斷始得。曰此回不是夢真箇到廬山。師曰。

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高著眼。問猿抱子歸青嶂後。鳥啣花落碧岩

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前。此是和尚舊時安身立命處。如何是道林

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境。師曰。寺門高開洞庭野。殿脚插入赤沙湖。

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曰如何是境中人。師曰。僧寶人人滄海珠。曰

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此是杜工部底。作麼生是和尚底。師曰。且莫

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亂道。曰如何是奪人不奪境。師曰。山僧有眼

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不曾見。曰如何是奪境不奪人。師曰。闍梨問

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得自然親。曰如何是。人境俱奪。師曰收。曰如

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何人境俱不奪。師曰放。問有句無句如藤倚

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樹如何得透脫。師曰。倚天長劍逼人寒。曰秖

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如樹倒藤枯。溈山為甚麼呵呵大笑。師曰。愛

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他底著他底。曰忽被學人掀倒禪床抝折拄

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杖。又作箇甚麼伎倆。師曰。也是賊過後張弓。

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問明歷歷露堂堂。因甚麼乾坤收不得。師曰。

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金剛手裏八稜棒。曰忽然一喚便回還當得活

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也無。師曰。鶖子目連無奈何。曰不落照不落

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用如何商量。師曰。放下雲頭。曰忽遇其中人

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時如何。師曰。騎佛殿出山門。曰萬象不來渠

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獨語。教誰招手上高峯。師曰。錯下名言。上

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堂。通身是眼見不及。通身是耳聞不徹。通身

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是口說不著。通身是心鑒不出。直饒盡大地

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明得無絲毫透。漏猶在半途據令全提。且道

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如何是展演。域中日月縱橫挂。一亘晴空萬

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古春。上堂。山頭鼓浪井底揚塵。眼聽似震雷

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霆。耳觀如張錦繡。三百六十骨節一一現無

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邊妙身。八萬四千毛端頭頭彰寶王剎海。不

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