东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077

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相識。諸禪德。既是相逢為甚麼却不相識。剪

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盡霜前竹。臨谿不化龍。上堂。遍界不曾藏。通

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身無影像。相逢莫訝太愚癡。曠劫至今無伎

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倆。無伎倆少人知。大抵還他肌骨好。何須臨

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鏡畫蛾眉。上堂。摩竭正令未免崎嶇。少室垂

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慈早傷風骨。腰囊挈錫孤負平生。煉行灰心

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遞相鈍置。爭似春雨晴春山青。白雲三片四

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片。黃鳥一聲兩聲。千眼大悲看不足。王維雖

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巧畫難成。直饒便恁麼。猶自涉途程。且不涉

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途程一句作麼生道。人從汴州來不得東京

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信。僧問。蓮花未出水時如何。師曰。人天合

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掌。曰出水後如何。師曰。不礙往來看。問如

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何是句到意不到。師曰。瑞草本無根信手拈

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來用。曰如何是意到句不到。師曰。領取鉤頭

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意莫認定盤星曰如何是意句俱到。師曰。大

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悲不展手通身是眼睛。曰如何是意句俱不

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到。師曰。君向瀟湘我向秦政和三年十一月

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四日淨髮沐浴。次日齋罷小參。勉眾行道辭

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語誠切。期初七示寂。至日酉時跏趺而逝。闍

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維獲設利五色。歸藏于塔。

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大隨元靜禪師彭州大隨南堂元靜禪師。後名道興。閬之玉

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山大儒趙公約仲之子也。十歲病甚。母禱之。

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感異夢捨令出家。師成都大慈寶生院宗裔。

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元祐三年通經得度。留講聚有年而南下。首

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參永安恩禪師。於臨濟三頓棒話發明。次依

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諸名宿無有當意者。聞五祖機峻。欲抑之。遂

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謁祖。祖乃曰。我此間不比諸方。凡於室中不

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要汝進前退後竪指擎拳繞禪床作女人拜提

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起坐具千般伎倆。秖要爾一言下諦當。便是

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