遊方記抄

闢為佛宮。迎師居之。師題其額曰法源。蓋天

下之水自西而東。故取以自比焉。師辨髮白

髯神氣。黑瑩。服食極其侈。平居儼然。人望而

畏之。

至正二十三年冬內侍至。師曰。為我奏爾主。

我生日前去耶。章佩卿速哥。帖木兒回旨留

師。小住一冬。師又曰。天壽寺吾影堂也。是歲

十一月二十日示寂于貴化方丈。師所建而

師所名也。有旨。省院臺百司具儀衛。送龕于

天壽寺。明年御史太夫圖堅帖木兒。平章伯

帖木兒。函香謁師。用香染泥。布梅桂水。團塑

肉身。戊申秋兵臨城茶毘四分。達玄清慧

法明內正張祿吉各持而去。其徒達玄航海

司。徒達叡從清慧得之。俱東歸。壬子九月十

六日以王命樹浮屠於檜巖寺。將入塔灌骨

得舍利若干粒。師自西天携文殊師利無

生戒經二卷而來。參政危大朴序其端。手書

圓覺經。歐陽承旨跋其尾。師之偈頌甚多。別

有錄。皆行于世。雲南悟無見能言。七歲投師

出家時。已云師年甲子一周矣。悟七十五而

師乃寂。吉文江釋仁杰云。門人前林觀寺住

持達蘊。謀載道行。愈久而愈廑。司徒達叡間

關數千里。奉師骨如事存以致送。死無憾焉。

懶翁弟子某曰。吾師亦曾師師。師吾祖也。與

師之弟子淨業院住持妙藏比丘尼。買燕石

將樹之檜巖之崖。揆諸天屬。不曰孝子順孫

歟。事聞于內。有旨。臣穡銘臣修書。臣仲和篆

額。臣穡曰。師之身已火而四分之矣。未知其

餘立塔於何地。而求銘以謀其傳者。誰歟。又