遊方記抄

逸𨊠。跨雪峯而進影。泛雲海而飛儀。󰂛險經

遠。遂到大唐。唐國道俗。仰其徽猷。崇敬甚

厚。于時聖朝通好。發使唐國。使人丹治比真

人廣成。學問僧理鏡。仰其芳譽。要請東歸。僧

正感其懇志。無所辭請。以大唐開元十八年

十二月十三日。與同伴林邑僧佛徹。唐國僧

道󱈜。隨船泛海。及于中路。忽遭暴風。波濤注

日。陰曀迷天。計命忽若贅旒。去死猶其一分。

舉船惶遽。不知所為。乃端仰一心。入禪觀佛。

少選之間。風定波息。眾咸嘆其奇異。以天平

八年五月十八日。得到築紫大宰府。昔騰蘭

聿來。澄什利往。停跡振旦之邦。未𮜁日域之

境。計遠論勞。彼有愧德。自非位超修成行積

永劫。其孰契於茲乎。同年八月八日。到於攝

津國治下。前僧正大德行基。智煥心燈。定凝

意水。扇英風於忍土。演妙化於季運。聞僧正

來儀。嘆未曾有。軼燕王擁󰆠於郭隗。侔伯喈

倒屣於王粲。主客相謁。如舊相知。白首如新。

傾蓋如舊。於是見矣。乃囑同法緇侶云。法本

不然。今亦不滅。救雖赴化之質翳跡於雙林。

而法身之體布影於沙界。經云。應以婆羅門

身得度者。即現婆羅門身。而為說法。是也。

原夫開闢以來。雖時經百王世更萬載。未有

𦵇右梵英。印度聖種。梯山航海弘化聖朝。而

今聖德作而異人至。昌運起而大化隆。非但

諸佛悲願之感。抑亦聖朝崇法之應也。我等

既逢斯運。復覩此人。蓋各盡至欵共致迎接。

於是道俗輻輳。闐城溢郭。連成幕之袂。濯為

雨之汗。肩隨踵接。送入京輦。皇上大喜。仍勅