洛陽伽藍記

羅施兒之所。薩埵投身之地。舊俗雖遠土風

猶存。國王精食菜食長齋。晨夜禮佛。擊鼓

吹貝。琵琶箜篌笙簫備有。日中已後。始治國

事。假有死罪不立殺刑。唯從空山任其飲啄

事涉疑似。以藥服之。清濁則驗。隨事輕重。當

時即決。土地肥美人物豐饒。百穀盡登五果

繁熟。夜聞鍾聲。遍滿世界。土饒異花。冬夏相

接。道俗採之。上佛供養。國王見宋雲。云大

魏使來。膜拜受詔書。聞太后崇奉佛法。即面

東合掌。遙心頂禮。遣解魏語人問宋雲曰。卿

是日出人也。宋雲答曰。我國東界。有大海

水日出其中。實如來旨。王又問曰。彼國出聖

人否。宋雲具說周孔莊老之德。次序蓬萊山

上銀闕金堂。神僊聖人並在其上。說管輅善

卜華陀治病左慈方術。如此之事分別說之。

王曰。若如卿言即是佛國。我當命終願生

彼國。宋雲於是與惠生出城外。尋如來教跡。

水東有佛晒衣處。初如來在烏場國行化。

龍王瞋怒興大風雨。佛僧迦梨表裏通濕。雨

止佛在石下東面而坐晒袈裟。年歲雖久彪

炳若新。非直條縫明見至於細縷亦新。乍

往觀之。如似未徹。假令刮削其文轉明。佛坐

處及晒衣所並有塔記。水西有池。龍王居

之。池邊有一寺。五十餘僧。龍王每作神變。國

王祈請以金玉珍寶。投之池中。在後涌出令

僧取之。此寺衣食待龍而濟。世人名曰龍王

寺。王城北八十里有如來履石之跡。起塔籠

之。履石之處若水踐泥量之不定。或長或

短。今立寺。可七十餘僧。塔南二十步有泉石。