洛陽伽藍記

佛本清淨嚼楊枝植地。即生今成大樹。胡

名曰婆樓。城北有陀羅寺。佛事最多。浮圖高

大。僧房逼側周匝。金像六千軀。王年常大

會。皆在此寺。國內沙門咸來雲集。宋雲惠

生見彼比丘戒行精苦。觀其風範特加恭敬。

遂捨奴婢二人。以供灑掃。去王城東南山行

八日。如來苦行投身餓虎之處。高山籠嵸

危岫入雲。嘉木靈芝叢生其上。林泉婉麗花

綵曜目。宋雲與惠生割捨行資。於山頂造浮

圖一所。刻石隷書銘魏功德。山有收骨寺。

三百餘僧。王城南一百餘里有如來。昔作摩休

國剝皮為紙析骨為筆處。阿育王起塔籠之。

舉高十丈。析骨之處。髓流著石。觀其脂色。肥

膩若新。王城西南五百里。有善持山。甘泉美

果。見於經記。山谷和暖。草木冬青。當時太

簇御辰溫熾已扇。鳥鳴春樹。蝶舞花叢。宋

雲遠在絕域。因矚此芳景。歸懷之思獨軫

中膓。遂動舊疹。纏綿經月。得婆羅門呪。然後

平善。山項東南有太子石室。一口兩房。太

子室前十步有大方石。云太子常坐其上。阿

育王起塔記之。塔南一里太子草菴處。去塔

一里。東北下山五十步。有太子男女遶樹不

去。婆羅門以杖鞭之。流血灑地處。其樹猶存。

灑血之地。今為泉水。室西三里。天帝釋化

為師子。當路蹲坐。遮嫚𡛠之處。石上毛尾

爪跡。今悉炳然。阿周陀窟。及門子供養盲父

母處。皆有塔記。山中有昔五百羅漢床。南北

兩行相向坐處。其次第相對。有大寺僧徒二

百人。太子所食。泉水北有寺。恒以驢數頭