东亚佛教 · 寺塔方志

洛陽伽藍記

洛陽伽藍記 · 元魏 · 楊衒之撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2092

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運糧上山。無人驅逐自然往還。寅發午至。每

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及冲飡。此是護塔神渥婆僊使之然。此寺昔

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日有沙彌。常除灰目入神定。維那輓之。不

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覺皮連骨離。渥婆僊代沙彌除灰處。國王與

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渥婆僊立廟圖。其形像以金傅之。隔山嶺

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有婆姦寺。夜叉所造。僧徒八十人。云羅漢夜

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叉常來供養。灑掃取薪。凡俗比丘不得在寺。

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大魏沙門道榮至此禮拜而去。不敢留停。至

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正光元年四月中旬入乾陀羅國。土地亦與

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烏場國相似。本名業波羅國。為𠿒噠所滅。

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遂立勅懃為王。治國以來已經二世。立性凶

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暴。多行殺戮。不信佛法。好祀鬼神。國中人

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民悉是婆羅門種。崇奉佛教。好讀經典。忽得

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此王深非情願。自恃勇力與罽賓爭境。連兵

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戰鬪已歷三年。王有鬪象七百頭。一負十人。

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手持刀楂象鼻縛刀。與敵相擊。王常停境

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上終日不歸。師老民勞百姓嗟怨。宋雲詣軍

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通詔書。王凶慢無禮。坐受詔書。宋雲見其遠

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夷不可制。任其倨傲莫能責之。王遣傳事謂

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宋雲曰。卿涉諸國。經過險路。得無勞苦也。

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宋雲答曰。我皇帝深味大乘遠求經典。道

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路雖險。未敢言疲。大王親總三軍。遠臨邊

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境。寒暑驟移。不無頓弊。王答曰。不能降服

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小國。愧卿此問。宋雲初謂王。是夷人不可

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