东亚佛教 · 名山方志

南嶽總勝集

南嶽總勝集 · 宋 · 陳田夫撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2097

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尺。經六百七十卷。仙嶠乃本觀道童。性

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好澹泊。因看列仙傳。有物外操。嘗謂五千

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言外皆土梗耳。携岳中茶入京師教化。嘗

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於城門內施茶。忽一日遇高力士。見而異

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之。問所來。答是南嶽山九真觀道童。為

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殿宇頹毀。特將茶來。募化施主。力士喜

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其言。因聞明皇宣見。帝喜清秀。問曰。卿

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有願否。對曰。願欝欝家國盛。濟濟經道

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興。帝喜令拜司馬先生為師。於內殿披戴

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厚賜迴山。夜夢感真人陳少微而得道要。

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再命侍司馬先生來王屋久之。奏云。尊師

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以開元二十三載仙花乞請。收南嶽舊居

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為觀。蒙聖恩書額。詔薛季昌住持降聖觀。

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宣賜聖像供器。天寶十二年。復令衡州銅

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鑄鐘一口降賜觀。中音韻振。遠徹於霄

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漢。重四千斤上刻明皇帝號御製銘曰鑄

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於郡懸於觀天長地久福無算。驃騎吏大

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將軍高力士監鑄。此真嶽中之名器也。後

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乾元三年二月值兵火罹亂。焚蕩罄然。鐵

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石鎔裂。惟有此鐘。豈非願力而至於是哉。

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咸通年。王固節道行超倫。一方仰慕。營

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葺一新。闡教談經學者如市。奉詔歸北岳

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封總教大師。又元祐間。其鐘忽不見數日。

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一日得之於觀前塘中。苔蘚所漬。鐘頂上

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龍折其右足。復致於樓上。傳云。與青草渡

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龍鬪。今觀後有龍𥧡嶺。觀一里有武陵謝

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先生再葺白雲菴而居。嘗與曹道冲為詩

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琴之友。道冲有詩云。桃源洞口武陵人。跳

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出紅塵二十春。但喜白雲深有趣。不知青

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