古清涼傳

像者。百千劫中。不墮惡道。大矣哉斯益也。火

宅諸子。何可忘懷。但博望張騫。尋河源於天

苑。沙門法顯。求正覺於竺乾。況乃咫尺神洲。

揄揚視聽。其來往也。不移於晦望。其涉降也。

匪勞於信宿。豈可不暫策昏心。聊揮懈足。歷

此微欵。為覺路之津乎。或問。大聖化物。理應

平等。正宜周旋億剎。何乃滯此一方乎。答

曰。誠如來旨。誠如來旨。但具三緣。須居此

地。一是往古諸佛展轉住持。二使無志下愚。

專心有在。三為此處根熟。堪受見聞。余謂。抑

揚之道。如斯而已矣。

2封域里數封域里數二

山山。在長安東北一千六百餘里。代州之所管。

山頂至州城。東南一百餘里。其山。左隣恒

嶽。右接天池。南屬五臺縣。北至繁峙縣。環

基所至。五百餘里。若乃崇巖疊嶂。𤀹谷飛

泉。觸石吐雲。即松成蓋者。數以千計。其霜雪

夏凝。烟霧常積。人獸之不可闚涉者。亦往往

而在焉。登中臺之上。極目四周。唯恒岳居其

次。自餘之山谷。莫不迤邐如清勝也。

中臺中臺。高四十里。頂上地平。周迴六里零二百

步。稍近西北。有太華泉。周迴三十八

步。水深一尺四寸。前後感者。或深或淺不同。

其水清澈凝映。未嘗減竭。皆以為聖人盥漱

之處。故往還者。多以香花財賄投之供養。臺

頂四畔。各二里。絕無樹木。唯有細草靃

靡存焉。諸臺。無樹有草。例皆准此。酈元水經

注云。東峨谷水源出中臺。其水眾溪競發。控

於群川。亂流西南。經西臺之山。歷東峨谷。謂

之東峨谷。