东亚佛教 · 名山方志

古清涼傳

古清涼傳 · 唐 · 慧祥撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2098

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若能開曉此法眼一切諸佛皆隨喜

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脫又問空中曰。寂滅之法。若為可說得教人

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耶。諸佛即隱。但有聲曰。

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方便智為燈照見心境界

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欲究真法性一切無所見

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又曾本州都督。請傳香戒。法化已畢。將事東

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歸。都督并及僧徒。送至誠東首。日時向暮。脫

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自念。不得燒香供養。踧踖慚愧。遂聞城頭有

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合掌為花鬘身為供養具

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善心真實者讚歎香烟布

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諸佛聞此香一時來相度

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眾等勤精進終不相疑誤

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時。脫既聞此聲。彌加勇猛。自爾之後。證入逾

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深。高山景行。是焉攸屬。箋曰。按別傳云。解

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脫禪師。既蒙大聖指示心印。乃謙卑自牧。專

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精侍眾。厥後。大聖躬臨試驗。脫每清旦。為眾

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營粥。大聖忽現於前。脫殊不顧視。大聖警曰。

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吾是文殊。吾是文殊。脫應聲曰。文殊自文殊。

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解脫自解脫。大聖。審其真晤。還隱不現。於

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是。遠近輻湊。請益如流。咨承教誨。日盈萬

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指。師之德業。如慶雲之庇於八方。若甘雨之

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潤於百穀。四方衲子。無不瞻依。師凡激勵於

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人。唯嚴唯謹。彼時未成叢席。故露坐者多。遂

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使瓶鉢繩床。映滿林藪。俯徇善誘。隨事指撝。

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務攻其所疾。略無常準。故遊門之士。莫能窺

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其庭奧也。然不出其寺。垂五十年。學成禪業

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者。將千餘人。自外希風景漱波瀾。復過數倍。

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念尋傳記。多見古人。雖衡岳惠思。十信顯其

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