經律異相

苦。餓鬼報曰。吾曩昔時行作沙門。戀著房

舍慳貪不捨。身持威儀出言臭惡。若見持戒

精進比丘。輒復罵辱偏眼惡視。自賴豪族

謂為不死。造諸無量不善之本。寧以利刀自

截其舌。如是從劫離劫甘心受苦。不以一

日之中誹謗精進比丘。若還閻浮利地者。以

我形狀可戒勅諸比丘。善護口過勿妄出言。

設見梵行持戒比丘者。念宣其德。自受餓鬼

形已來。經數千百萬歲。受此苦惱。我後命

終當入地獄。是時餓鬼說此語已。舉聲㘁哭

自投于地。如泰山崩天翻地覆。斯由口過故

使然矣。能守護口過者受福無窮。又迦葉如

來出現於世。敷說法教教化已周。於無餘

泥洹界而般泥洹。泥洹後時有三藏比丘。名

曰黃顏。眾僧告勅。一切雜使不令卿涉。但與

諸後學者說諸妙法。時三藏比丘內心輕蔑

不免僧命。便與後學敷顯經義。喚受義曰。速

前象頭。次喚第二者。復曰馬頭。復次駱駝頭。

次驢頭。復次猪頭。次喚羊頭。羯羝頭。次喚

師子頭。次喚虎頭。次喚禽頭。次喚羆頭。如

是喚眾獸眾獸之類。不可稱數。三藏黃顏。

口出如此無量惡言。雖授經義不免其罪。身

壞命終入地獄中。經歷數千萬劫受苦無量。

餘罪未畢從地獄出。生大海中受水性形。一

身百頭形體極大。異類見之皆悉馳走。

15沙曷降惡龍沙曷降惡龍十五

佛在舍衛國。時須耶國有一貧人。賃剃兒頭

須至麥熟輒顧一斛。道逢故人欲共飲酒。還

求麥直遍求不得。便起毒意。願我壽終作大