經律異相

由復共往反。婦語其夫。汝言審見。我有何

咎。我恒貞潔。不犯女禮。何以見罵。乃至於

斯。婦人即集五親宗族。告語之曰。今我夫

主意見疎薄。永息情親復見罵詈。稱言見我。

今於眾前便可說之。夫言。且止須我引證自

明。夫主還歸。綵畫好瓶。盛滿糞穢。牢蓋其

口。香花芬熏。還至彼眾。告其婦曰。審愛我

不。若愛我者可抱弄此瓶。如愛我身。婦隨其

語。抱瓶翫弄意不捨離。夫主見婦愛著此

瓶。即打瓶破。臭穢流溢蛆蟲現出。復語婦

曰。汝今故能抱此破瓶不耶。答曰。我寧取

死不能近此。寧入火坑。投於深水。高山自

下。頭足異處。終不能近。夫主見汝正見。我

觀汝身劇於此瓶。從頭至足。分別思惟。三

十六物。有何可貪。重說偈言。

勇者入定觀身心所與塵

見已生穢惡如彼綵畫瓶

3比丘自誓入定經時既久出定便死比丘自誓入定經時既久出定便死三

有一比丘。得滅盡定。乞食時。著衣詣食堂

中。其日彼寺打揵搥。晚彼比丘。精勤而作

是念。我何故空過此時。不觀未來。何時當打

揵搥。即立誓願。入於滅定。乃至打揵搥當

起。時彼僧伽藍有事難起。時諸比丘。背捨

僧伽藍而去。經於三月。難事乃解。時諸比

丘還集會而打揵搥。時彼比丘起定即死。後

有一乞食比丘。獲得滅定。以日初分。欲詣

乞食。時天大雨。而作是念。若入村者壞我

衣色。若不往者何故空過。此時不觀未來

即立願入定。乃至不雨自當起。或有說者。