經律異相

種何善本。法門初開而先得入。以其所念而

用白佛。佛告之曰。憍陳如等。過去遠劫此閻

浮提。有大國王名彌羅有二萬夫人一

萬大臣。王具四等未曾懈厭。十善誨民四方

欽慕國土安樂。諸疫鬼輩恒噉人血。爾時人

民攝身口意敦行十善。惡疫敢侵飢羸困乏。

時五夜叉來至王所。我等仰人血氣得全身

命。由王教導咸持十善。我等飢渴求活無路。

大王慈悲豈不矜愍。王懷哀傷。即自放脈刺

身五處。時五夜叉承血而飲欣喜無量。王曰。

汝念修十善我今以身血濟汝飢渴。後成佛

時當以法身戒定慧血除汝三毒安涅槃處。

時慈力王者今我身是。五夜叉者今憍陳如

等是。我世世誓願許當先度。

8須陀須摩王為鹿足王所負聽還布施事畢獲免須陀須摩王為鹿足王所負聽還布施事畢

獲免八

昔有須陀須摩王。是王精進持戒。常依實語。

晨朝乘車將諸婇女入園遊戲。出城門時有

一婆羅門來乞。王言諾。敬如來告。須我出還

入園澡浴嬉戲。時有兩翅王名曰鹿足。空中

飛來於婇女中捉王將去。諸女啼哭號慟一

國驚城內外搔擾悲惶。鹿足負王騰空至所

住山。置九十九諸王中。須陀須摩王涕零如

雨。鹿足語言。大剎利王。汝何以啼猶如小

兒。人生有死合會有離。須陀須摩王答言。我

不畏死自恨失信。我從生以來初不妄語。今

日晨朝出門時。有婆羅門來從我乞。我時許

言還當布施。不慮無常孤負彼心。自招欺罪

是故啼耳。鹿足王曰。汝畏妄語。聽汝還去。七