經律異相

心情和柔身亦如之。在外鳥獸諸事觸嬈。瞋

恚隆盛身便麁大。卿可語之。持心不瞋則無

此患。

次見女人。請我白王。我在夫家念父母舍。

在父母舍復念夫家。王言。卿可語之。由汝邪

心。於父母舍更畜傍婿。汝在夫家念彼傍

人。至彼小厭還念正婿。是以爾耳。持心捨邪

則無此患。次復樹上見有一雉。請我白王。

我在餘樹鳴聲不好。若在此樹鳴聲哀和。不

知其故。王告彼人。由彼樹下有大釜金。是以

於上鳴聲哀好。餘處無金。音聲不好。王告檀

膩䩭。卿之多過吾已釋汝。窮困苦持樹下釜

金。我用與卿。奉受王教掘地取金。貿易所須

快樂無乏。時大王我身是。檀膩䩭者。今婆羅

門賓頭盧埵闍是。

2阿耆尼達多在胎令母能論議阿耆尼達多在胎令母能論議二

巴連弗國有婆羅門。名曰阿耆尼達多。通達

經論。納妻之後少時懷𨉃。懷𨉃大欲論

議。夫問相師。相師答曰。胎中之子善能論

議。日月既滿遂產一男。達諸經論。為婆羅

門師。兼授人醫術。

3鷄頭以身質錢欲飯佛僧帝釋所助乃及於王鷄頭以身質錢欲飯佛僧帝釋所助乃及於王

三

爾時羅閱城人民。隨其種族請佛及僧。時諸

婆羅門。四面雲集自作制限。各出一百錢

為佛及僧。爾時鷄頭婆羅門知義貧無錢財。

不能得物以供彼眾。眾人語言。汝無有錢。鷄

頭便還婦所語言。諸人驅我出眾。我無錢故。

時婦答曰。汝可入城賒貸一百錢。遍求不