經律異相

感動群心。一食其化誰受我語。因共立制。

若與佛食聽佛語者罰金錢五百。時佛入城

乞食。人皆閉門空鉢而出。有一使人。以破瓦

器盛臭𤄜淀出門棄之。見佛空鉢信心清淨。

欲興供養無由如願。云今此弊食須者可取。

佛知其意即受其施而說。女人施食十五劫。

天上人間受福快樂不墮惡道。後得男身出

家學道成辟支佛。邊有一婆羅門。以偈說佛

為食妄語。如此臭食果報乃重。佛即出舌覆

面上至髮際。語婆羅門。汝見經書頗有此舌

而作妄語者不。婆羅門言。如此舌者必不妄

言。未解小施而獲大報耳。佛曰。汝曾見尼拘

陀樹蔭覆賈客五百乘車猶不盡不。答曰見。

又問。此樹種子大小。答曰。如芥子三分之一。

又問。誰當信此。答曰。眼所現見。又問。我亦

如是。此老女人得大果報。如來福田良美所

致。時婆羅門心開意解五體投地向佛悔過。

佛為說法得初道果。即發大聲告眾人曰。甘

露門開如何不出。諸婆羅門乞輸金錢。迎佛

供養。婆羅門王亦共臣民歸命佛法。城中男

女皆得淨信。

12婆羅門持一齋不全生為樹神能出飲食施諸餓者婆羅門持一齋不全生為樹神能出飲食施諸

餓者十二

昔有長者名須達。請佛及僧廣設大會。道逢

一人奉酪一瓶。見一婆羅門請令提歸。既到

見佛及僧歡喜便住。聽經持齋至暮乃還。其

家婦甚怪之。亦不食至暮踧迫令食。不終齋

法後命盡。其神乃在欝多羅國作大澤樹神。

時有五百學士。欲至三祠神池澡浴望仙。資