經律異相

辱和雅行止安詳。有一獼猴住在道邊。見水

牛王與眷屬俱。心懷忿怒興于嫉妬。便即揚

塵瓦石。而坌擲之輕慢毀辱。水牛默然受之

不報。行過未久。更有一部水牛王尋從後來。

獼猴見之亦復罵詈揚塵打擲。後一部眾。見

前牛王默然不校效之。忍辱不以為恨。是等

眷屬過去。未久有一水牛犢。尋從後來。隨逐

群牛。於是獼猴逐之罵詈毀辱輕易。水犢懷

恨不喜。見前等類忍辱不恨。亦復學效。去

道不遠大叢樹間。時有樹神遊居其中。問水

牛王。卿等何故覩此獼猴猥見罵詈。而反忍

辱默聲不應。水牛報曰。

彼輕辱毀我又當加施人

彼人當加報爾乃得抂患

諸水牛過去。未久有諸梵志。大眾群輩仙人

之等從道而來。時彼獼猴亦復毀辱。諸梵志

等。即時捕捉脚蹋殺之。於是樹神即復頌曰。

罪惡不腐朽殃熟乃遭患

罪惡今已滿諸殃不爛壞

佛言。水牛王即我是。為菩薩時墮罪為水牛

中王。常行忍辱修四等心。慈悲喜護自致得

佛。

3二牛捔力牽載二牛捔力牽載三

過去有人有一黑牛。復一牛主為財物故

唱言。誰牛力勝我牛者。若勝我輸物。若不如

者輸我物。時黑牛主答言可爾。時載重物繫

牛車左。共相輕笑謂。黑曲角。以杖擊之牽

是車去。牛聞之即失色力不能挽重上坂。時

黑牛主大輸財物。是得物人後復更唱令。黑