法苑珠林

故。一切世間知恩報恩無過佛故。

又增一阿含經云。爾時世尊告諸比丘。若有

眾生知返復者。此人可敬。小恩尚不忘。何況

大恩。設離此間百千由旬。猶近我不異。我

常歎譽。若有眾生不知返復者。大恩尚不

憶。何況小恩。彼非近我。我不近彼。正使被僧

伽梨在吾左右。此人猶遠。是故比丘當念念

返復。莫學無返復。

又舍利弗問經云。佛言。夫受戒。隨其力辦。

可以為施。不限多少。文殊師利白佛言。云何

如來說父母恩大不可不報。又言師僧之恩。

不可稱量。其誰為最。佛言。夫在家者。孝事父

母在於膝下。莫以報生長與之等。以生育恩

深故言大也。若從師學開發知見。次恩大也。

夫出家者。捨其父母生死之家。入法門中受

微妙法。師之力也。生長法身出功德財養智

惠命。功莫大也。追其所生乃次之耳。

又中陰經。佛問彌勒。閻浮提兒生墮地。乃至

三歲母之懷抱為飲幾乳。彌勒答曰。飲乳一

百八十斛。除母腹中所食四分。東弗于逮兒

生墮地。乃至三歲飲乳一千八百斛。西拘耶

尼兒生墮地。乃至三歲飲乳八百八十斛。北

欝單越兒生墮地坐著陌頭。行人授指𠲿指

七日成人。彼土無乳。中陰眾生飲吸於風。

又難報經云。左肩持父右肩持母。經歷千年

便利背上。猶不能報父母之恩。

又增一阿含經云。孝順供養父母功德果報。

與一生補處菩薩功德一等。