汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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法苑珠林卷第四十五

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西明寺沙門釋道世撰

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納諫篇第四十二

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審察篇第四十三

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42納諫篇(四五)納諫篇

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1述意部述意部第一

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夫納其理則言語絕。乖其趣則諍論興。然直

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言者德之本。納受者行之原。所以籍言而德

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顯。納受而行全。譬目短於自見必借鏡以觀

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形。髮拙於自理。必假櫛以自通。故面之所以

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形。明鏡之力也。髮之所以理。玄櫛之功也。

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行之所以芳。蓋言之益也。是故身之將敗。必

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不納正諫之言。命之將終。必不可處於良醫

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2引證部引證部第二

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如雜寶藏經云。佛言。昔迦尸國王名為惡受。

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極作非法。苦惱百姓殘賊無道。四遠賈客珍

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奇勝物。皆稅奪取不酬其直。由是之故國中

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寶物遂至大貴。諸人稱傳惡名流布。爾時有

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鸚䳇王在於林中。聞行路人說王之惡。即

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自思念。我雖是鳥尚知其非。今當詣彼為說

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善道。彼王若聞我語必作是言。彼鳥之王猶

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有善言。奈何人王為彼譏責。儻能改修。尋即

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高飛至王園中。迴翔下降在一樹上。值王夫

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人入園游觀。于時鸚䳇鼓翼嚶鳴。而語之

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言。王今暴虐無道之甚。殘害萬民毒及鳥獸。

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含識嗷嗷人畜憤結。呼嗟之音周聞天下。夫

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